01/22/13

Архитектура и скульптура периода высокой классики

Архитектура

Художественным средством, утвердившим первенство Афин над эллинским миром, стал архитектурный ансамбль Афинского акрополя. В основу его композиции заложен принцип гармонического равновесия масс и принцип восприятия архитектурного ансамбля в динамике.

Асимметричность парадного входа (Пропилеев) уравновесил храм Ники Аптерос. Здание Эрехтейона уравновешивало громаду Парфенона своим своеобразием. Общее впечатление сложности и живописности Эрехтейона снаружи создает впечатление богатства и разнообразия внутренней композиции здания, притягивая к себе внимание зрителей. Continue reading

01/15/13

Греческая архитектура архаики и ранней классики

Типы греческих храмов

Храм как жилище бога — это представление господствовало в греческой культуре. Однако, кроме того, в архитектуре храма в Древней Греции воплотились идеи единства, величия и совершенства города-государства. Храм был центром общественной жизни, он располагался на площади — агоре, на возвышенности в центре города — акрополе. Подобное расположение наглядно подчёркивало господство храма в архитектурном ансамбле города.

Выразительность храмовой архитектуры усиливалась за счёт холма, исполняющего роль естественного постамента. Самый древний тип храма — храм «в антах»: боковые стены храма продлеваются на фасаде выступами — антами, между которыми располагался вход, фланкированный колоннами. Continue reading

01/8/13

Скульптура периода архаики и ранней классики

Греческие ваятели были ориентированы на познание человеческого тела. Тела мужчины и женщины являются самым лучшим, самым точным изображением богов. Это способ познания и объяснения мира. Статуи куросов и кор — это слово, облечённое в мрамор, слово, обозначающее бога. Любовь человека к богу и его любовь к собственному телу стали побудителем творчества.

Идеально красивое тело было отражением красоты внутренней. Идеальная красота в понимании греков должна была приносить пользу — служить защите родного города. В скульптуре реализовался идеал калокагатии (от гр. «калос» — прекрасный и «кай агатос» — доблестный). Continue reading

01/5/13

Греческая вазопись

Керамическое ремесло возникло в Элладе под влиянием Востока, но на уровне простого ремесла, удовлетворяющего обыденные нужды, оставалось недолго. Несмотря на то, что в Спарте ремесленные занятия, как вредящие свободному развитию тела, были запрещены, в Афинском государстве ремёсла пользовались покровительством законов. Производство керамики было вообще на особом положении, афинские горшечники пользовались покровительством таких богов, как Афина, Гефест и Прометей и поставляли призовые сосуды на праздник Великих Панафиней. Continue reading

01/3/13

Мифологические основы греческого искусства

Греческая мифология отражает изменяющиеся с течением времени взаимоотношения человека и окружающего мира. Первый период — хтонический. Мифы этого периода свидетельствуют о беспорядочном восприятии первобытным сознанием окружающего мира. Мир наполнен магией, населён непонятными силами. Все вещи и явления диспропорциональны и дисгармоничны.
Земля воспринималась источником всего живого, поэтому период и был назван хтоническим. В мифах присутствует обилие миксантропических образов (кентавры, сирены, сфинкс, ехидна), что свидетельствует о невыделенности в первобытном сознании человека из природы, ощущение себя как её неотъемлемой части. Continue reading